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  新空城记

  有一个小山村,五六十户人家,村民甚爱读《三国演义》,甚至连三岁小儿也能随便哼出几个

  三国人名来。

  村中有个小青年,高中毕业,据说对三国有点研究。

  此人大名朱阁,因极喜诸葛亮,平时行事也爱耍点小聪明,人称小诸葛。

  小诸葛极爱看戏,尤其是三国戏。

  且说有一夜,县剧团来村中演戏,当夜演三国戏中的《空城计》。

  不巧的是小诸葛父母亲有事外出,家中新购的结婚电器无人看管不行。

  小诸葛灵机一动,大叫此计甚妙:外面演《空城计》,我家里演新空城计。

  于是打开家里所有的电灯,并打开收音机,将声音调到屋外听得见的程度。

  小诸葛放心去看他的《空城计》去了。

  戏毕,小诸葛回家一看,毫毛无损,心里大喜,大叫诸葛亮真是神仙!

  又过了些日子。

  村中放电影,这次是《火烧亦壁》。

  此时,小诸葛已娶妻生子,并同父母分家,山村里二个月才放一次电影,村民争相观看。

  小诸葛妻子儿子以及父母亲都去了,留小诸葛守家。

  小诸葛在家里听了几分钟音乐后,顿觉无趣,心里惦念起电影来了。

  小诸葛想起上次的新空城计大功告成,于是又演了一次空城计。

  小诸葛又溜了出去。

  再说村中有个懒汉,人称没毛大虫,平时也做些小偷小撒野的事。

  没毛大虫在电影场上先是看见了小诸葛妻子儿子,不见小诸葛,心想这小子妻管严,又在家留

  守了。

  到了下半场,没毛大虫内急,想找个僻静处解决。

  左找右寻,忽见小诸葛正躲在角落里津津有味地看电影。

  没毛大虫心里大喜,忙在场上找到几个邻村的伙计,耳语了一番,几个伙计悄然离场。

  没毛大虫特意站到小诸葛不远处,让小诸葛能注意到的地方。

  电影一放完,小诸葛一溜小跑,赶在妻子儿子前面回到家里。

  一打开大门,顿时大惊:家中一片狼籍,贵重物品几乎全军覆没。

  小诸葛第二次用空城计宣告失败。

  事后去报案,也是不了了之。

  小诸葛去请教村中对三国最有研究的老者三国王:为什么我用空城计会失败呢?

  三国王不语,取出一册新三国,交给小诸葛。

  笑道:你仔细再读一次三国,诸葛亮有没有用第二次空城计!

  小诸葛恍然大悟。

  三国王又解释:比如锁,人说铁将军守门,其实锁只防君子而不能防小人,小人想偷你,什么

  锁都只是摆设!空城计也一样,对付君子尚可,对付小人无用。三国一书,细读用心领会才有

  收获。以后切莫乱套用!

  过了一年。

  没毛大虫因犯事被拘,同时也招出了上次偷小诸葛家的事。

  于是偷去的东西追回了五成。

  派出所所长在发还东西时听说了这件事,大笑不止。

  对小诸葛说:尽信书上所言,真是一个十足的大笨蛋!

  小诸葛大羞,无地自容。

  此后,小诸葛苦读三国,细心研究,终于成了一个有名气的三国专家。

  每当上台作报告,必说此事。

  并总结出一番人生的道理:书上所言,不可不信,不可全信;细心研究,耐心摸索,用心领会

  ,其用无穷。

  后来,小诸葛著成一册《三国计谋与商战》。

  书一上市,顿时脱销。

  小诸葛却决定不再重印,让盗版横行于世!

  附录:《宝积经》29

  第二十九期

  【宝积经|经文】

  又大迦叶,心去如风,不可捉故;心如流水,生灭不住故;心如灯焰,众缘有故;是心如电,念念灭故;心如虚空,客尘污故;心如猕猴,贪六欲故;心如画师,能起种种业因缘故;心不一定,随逐种种诸烦恼故;心如大王,一切诸法增上主故;心常独行无二无伴,无有二心能一时故;心如怨家,能与一切诸苦恼故;心如狂象,蹈诸土舍能坏一切诸善根故;心如吞钩,苦中生乐想故;是心如梦,于无我中生我想故;心如苍蝇,于不净中起净想故;心如恶贼,能与种种考掠苦故;心如恶鬼,求人便故;心常高下,贪恚所坏故;心如盗贼,劫一切善根故;心常贪色,如蛾投火;心常贪声,如军久行乐胜鼓音;心常贪香,如猪喜乐不净中卧;心常贪味,如小女人乐著美食;心常贪触,如蝇著油。

  这段经文,佛陀用了24个比喻,给我们描述了众生心的种种虚妄不实和妄想颠倒。

  风

  心,好像是刹那生灭的风一样,短暂而飘忽,不可捉摸。

  河水

  心,好像是川流不息的河水,生生灭灭,一刻不停。

  灯焰

  心,好比是跳动的灯焰,因为众缘和合才有短暂的存在。

  闪电

  心,好像是天空中的闪电,念念之间,生生灭灭。

  虚空

  心,如同虚空,本来清净,客尘所污染才显出垢相。

  猿猴

  心,如同猿猴一样不安分,容易被色、声、香、味、触、法六欲所牵扯引诱。

  画师

  心,如同画师,能于无中作出种种山水人物鸟兽。

  无定

  心,没有定性,一切随境所转,由种种烦恼任意摆布。

  国王

  心,如同国王,在一切意识中居于统治地位。

  孤独

  心,孤独无伴,随生随灭,不可能有两个心法同时生起。

  仇敌

  心,如同怨家仇敌,不顾一切地要以烦恼诸苦折磨人。

  公象

  心,就像是狂暴的公象,践踏一切土垒房舍一样,要尽力破坏众生的一切善根。

  贪乐

  心,贪图快乐,如同鱼儿食饵吞钩,在痛苦中生起快乐之想。

  如梦

  心,如同在梦中一样,于无我中生出我想。

  逐污

  心,如同苍蝇追逐污秽之物,常常在不净之中生出清净妄想。

  恶贼

  心,如同恶贼,为了掠夺别人的财物,不择手段,拷虐迫害。

  恶鬼

  心,如同恶鬼,时时窥视,企图乘虚而入。

  恶神

  心,如同恶神,无公平可言,任情施罚,常为贪恚所坏。

  盗贼

  心,如同盗贼,不加防犯,就会劫夺一切善根。

  飞蛾

  心,如同飞蛾扑火,常常贪恋物欲,为了物质享受不顾死活。

  部队

  心,如同长途行军的部队,希望听到鼓乐之音。

  猪

  心,如同猪一样,身在恶香之中,以臭秽之物为喜乐。

  苍蝇

  心,就像喜爱吃油的苍蝇,容易被油所沾染而死。

  贪嘴

  心,如同贪嘴的小女孩,喜爱美食。

  这个比喻来源于一则故事。从前,有位国王的小公主,被宫里的仆人抱着到花园里去玩。经过树下,忽然落下一颗不曾见过的果子,仆人捡来喂给公主吃。小公主吃了感觉非常美味,吵着还要。可是,看看树上又没有结这个果子,怎么办?仆人心想,树上有个鸟巢,估计果子是老鸟从深山中衔来喂小鸟,不小心落下来的。于是,仆人埋伏在鸟窝旁,等老鸟衔果子回来时,就夺下给小公主吃。久而久之,老鸟心里非常生气,于是它衔了一颗外表相似的毒果子回来,仆人照样伏在树上,抢回去给小公主,小公主吃了中毒而亡,这就是贪图美食的下场。就好比现在的人贪图河豚鱼的美味,“拼死吃河豚”一样,不惜为美食而死。